ในปี 1949 Flannery O’Connor ที่ไม่รู้จักได้ติดต่อกับสํานักพิมพ์ Rinehart เกี่ยวกับสิ่งพิมพ์ที่เป็นไปได้
ของนวนิยายที่กําลังดําเนินอยู่ของเธอ Wise Blood20รับ100 บรรณาธิการส่งบันทึกย่อของเธอและการแก้ไขที่แนะนํา เห็นได้ชัดว่าเขาไม่เข้าใจหนังสือของเธอ โอคอนเนอร์ อายุเพียง 24 ปี ตอบด้วยจดหมาย “จูบ” ที่สร้างแรงบันดาลใจ น้ําเสียงของเธอโดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคนที่อายุน้อยและบางคนยังไม่ได้รับการจัดตั้งเป็น “ชื่อ” เลย:ฉันรู้สึกว่าสิ่งที่คุณธรรมนวนิยายอาจมีมีความเกี่ยวข้องกับข้อ จํากัด ที่คุณพูดถึงมาก ฉันไม่ได้เขียนนวนิยายธรรมดาและฉันคิดว่าคุณภาพของนวนิยายที่ฉันเขียนจะมาจากความแปลกประหลาดหรือความโดดเดี่ยวอย่างแม่นยําถ้าคุณจะจากประสบการณ์ที่ฉันเขียน
งานของโอคอนเนอร์มัน “แปลกประหลาด” มาก เธอเป็นส่วนหนึ่งของคลื่นลูกใหม่ของนักเขียนภาคใต้ที่ไหลเข้าสู่ภูมิทัศน์วรรณกรรมอเมริกันในการปลุกของฟอล์คเนอร์นักเขียนเช่น Eudora Welty, Truman Capote, Carson McCullers ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกของโอคอนเนอร์เป็นความแตกต่างเพิ่มเติมและในหลาย ๆ ด้านคุณสามารถพูดได้ว่าหัวข้อหลักของเธอคือศรัทธาความรู้สึกบาปและพระคุณของเธอการรับรู้ถึงความลึกลับและความมืด เธอเขียนว่า “ฉันรู้สึกว่าถ้าฉันไม่ใช่คาทอลิกฉันจะไม่มีเหตุผลที่จะเขียนไม่มีเหตุผลที่จะเห็นไม่มีเหตุผลที่จะรู้สึกกลัวหรือแม้กระทั่งสนุกกับอะไร” มันสมเหตุสมผลแล้วที่ Mark Bosco นักบวชเยสุอิตจะรู้สึกถูกบังคับให้กํากับสารคดีเกี่ยวกับเธอผู้เขียนทั้งที่รักและดูถูกและถกเถียงกันตั้งแต่วินาทีที่เธอปรากฏตัวในการพิมพ์ “Flannery” ซึ่งบอสโกร่วมกํากับกับ Elizabeth Coffman ให้ความเคารพด้วยแถวของฆาตกรในการสัมภาษณ์ทั้งเพื่อนและครอบครัวของ O’Connor แต่ยังเป็นนักเขียนร่วมสมัยที่มีน้ําหนักในมรดกของ O’Connor มีสิ่งที่น่าสนใจมากมายที่นี่ และ “Flannery” ยังรู้สึกไม่สมบูรณ์ และแย่กว่านั้นคือ กลัวนิดหน่อยที่จะเข้าไปดําน้ําลึกลงไปอีกมาก
รวมภาพยนตร์บ้านเก่า, ฟุตเทจโบราณ extant ของการปรากฏตัวของโทรทัศน์ไม่กี่ O’Connor ทํา, เช่นเดียวกับการสัมภาษณ์ “หัวพูด” , “Flannery” พาเราผ่านชีวประวัติของผู้เขียน, วัยเด็กของเธอ, ความสามารถที่เพิ่มขึ้นของเธอสําหรับภาพล้อเลียน (เธอส่งการ์ตูนของเธอไปยังนิวยอร์กเมื่อเธอยังอยู่ในวิทยาลัย), ศรัทธาของเธอ, ความสนใจที่ไม่สมหวังของเธอ, เวลาของเธอที่การประชุมเชิงปฏิบัติการนักเขียนไอโอวาล้อมรอบด้วยนักเขียนชายที่เยาะเย้ยสําเนียงของเธอและอิจฉาของ สรรเสริญเธอได้รับและจากนั้นการวินิจฉัยโรคลูปัสของเธอซึ่งเธอเสียชีวิตเมื่ออายุ 39 ปี Mary Steenburgen อ่านเสียงพากย์จากเรื่องราวและจดหมายและบันทึกการสวดอ้อนวอนของโอคอนเนอร์
การใช้ภาพเคลื่อนไหวเพื่อแสดงให้เห็นถึงสารคดีเป็น “สิ่ง” ดังนั้นการใช้มากเกินไปตอนนี้มัน
เป็นความคิดโบราณ ที่นี่มันรู้สึกไม่จําเป็นอย่างสมบูรณ์ ในฐานะที่เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงอ่านออกเสียงจากผลงานของ O’Connor, ตัวเลขภาพเคลื่อนไหวหยาบ “แสดงให้เห็น” คําพูดของ O’Connor, เช่นการ์ตูนเด็กเช้าวันเสาร์. มันง่ายเกินไปและตรงไปตรงมาน่ากลัว (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณพิจารณาความสามารถของ O’Connor สําหรับภาพประกอบเสียดสี) ดังที่ผู้เขียน Richard Rodriguez สังเกตเห็นว่า “เธอเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ได้ยินดีที่สุด” สารคดีน่าจะทําได้ดีในการทําตามคําแนะนําของเขา
วิชาสัมภาษณ์ได้แก่ แบรด กูช (นักชีวประวัติของเธอ) เพื่อนตลอดชีวิต แซลลี่ ฟิตซ์เจอรัลด์ แฟนบอย ทอมมี่ ลี โจนส์ (ผู้บรรยายโอคอนเนอร์ได้อย่างยอดเยี่ยม ในฐานะ “หมาป่าที่แต่งตัวเป็นคุณยาย”) แมรี่ กอร์ดอน แอชลีย์ บราวน์ (บรรณาธิการผู้ก่อตั้งเชนันโดอาห์), ลาน ซาแมนธา ชาง (ผู้อํานวยการเวิร์คช็อปนักเขียนไอโอวา ซึ่งโอคอนเนอร์เข้าร่วม), อลิซ แม็คเดอร์มอตต์, ฮิลตัน อัลส์ (ผู้ซึ่งเขียนเรื่องเกี่ยวกับโอคอนเนอร์มาก), และนักเขียนนวนิยายอลิซวอล์คเกอร์ (ที่เติบโตขึ้นมาตรงข้ามถนนจากฟาร์มโคนมของโอคอนเนอร์: ครอบครัววอล์คเกอร์เคยได้รับนมของพวกเขาที่นั่น) วิธีนี้น่าสนใจ แต่ไม่ได้ให้บริการเรื่อง คนเหล่านี้ล้วนเป็นคนเรียนรู้ด้วยสิ่งที่ลึกซึ้งที่จะพูด (ฉันสามารถฟังสารคดีทั้งหมดของความคิดเห็นของ Als เพียงอย่างเดียว) แต่สารคดีนั้นต่อต้านความซับซ้อนและการสํารวจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่ถกเถียงกันมากขึ้นของ O’Connor เช่นความคิดเห็นเหยียดเชื้อชาติของเธอในจดหมายและในเรื่องราวของเธอ มุมมองของ Als คือ O’Connor เป็น “นักข่าว” และเลียนแบบ: เพื่อต่อสู้กับความคิดที่ว่า “การเป็นตัวแทนเท่ากับการรับรอง” เขาเห็นว่างานของเธอสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่เธอเห็นรอบตัวเธอ ผู้หญิงผิวขาวเหยียดผิวโง่ๆ ที่เอาเรื่องราวของเธอมาเป็นแม่ของเธอที่ปลอมตัว นี่เป็นการตอบโต้ที่น่าสนใจสําหรับการเล่าเรื่องทั่วไป บางทีเสียงที่ไม่เห็นด้วยเล็กน้อยอาจเพิ่มคุณค่าให้กับภาพบุคคลและทําให้การสอบถามลึกซึ้งยิ่งขึ้น
สารคดีให้ความสนใจอย่างคร่าวๆกับแง่มุมที่ถกเถียงกันมากขึ้นในชีวิตสั้น ๆ ของเธอ เธอมีส่วนร่วมใน brouhaha เหยื่อสีแดงที่อาณานิคมของศิลปิน Yadoo ซึ่งพาดหัวข่าวในเวลานั้นและถูกกล่าวถึงในบันทึกและจดหมายของทุกคนที่อยู่ที่นั่น มันเป็นเหตุการณ์ที่น่าเกลียด, กล้องจุลทรรศน์ของสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศที่มีขนาดใหญ่, กับการพิจารณาคดี McCarthy และอารมณ์ทั่วไปของความหวาดระแวง. “Flannery” ชี้ให้เห็นว่าเธอมีส่วนร่วมเป็นหลักเพราะเธอหลงรักกวีโรเบิร์ตโลเวลล์ (ผู้นํา) แต่สิ่งนี้ทําเรื่องทั้งหมดและ O’Connor ซึ่งเป็นความแตกแยก มันไม่ใช่ชั่วโมงที่ดีที่สุดของเธอ แน่นอน แต่เราทุกคนมีช่วงเวลาที่ไม่ใช่ชั่วโมงที่ดีที่สุดของเรา มาคุยเรื่องนี้กันเลย!
พลังการถือครองที่แปลกประหลาดของผลงานของโอคอนเนอร์แสดงออกได้ดีที่สุดโดยเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับจอห์นฮัสตันผู้กํากับการดัดแปลงของ “Wise Blood” ในปี 1979 นําแสดงโดยแบรดดูริฟเป็นเฮเซลโมเตสนักเทศน์ผู้กําหนดการเดินทางตาป่า ผู้เขียนบทไมเคิลฟิตซ์เจอรัลด์กล่าวว่าเขาต้องการผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าเพื่อกํากับภาพยนตร์ ไม่งั้นศาสนาอาจจะหลุดจากฮอกกี้หรือ “มั่วสุม” ซึ่งโอคอนเนอร์คง20รับ100
